Quatrième de couverture
Que faire quand un enfant ne veut tout simplement pas nous écouter ? Monika Kiel-Hinrischsen montre comment parents et éducateurs peuvent apprendre à se faire entendre. Car ce n'est pas tant ce qu'ils disent qui détermine la réaction de l'enfant que comment ils le disent.
Comment agissent mes gestes et l'intonation de ma voix ? Comment la situation dans laquelle se trouve l'enfant influence-t-elle sa compréhension ? Comment dois-je m'adresser à une enfant en fonction de son âge ? Et surtout comment puis-je prendre suffisamment conscience de tous les facteurs en jeu pour pouvoir les intégrer dans ma vie quotidienne ?
Ce petit livre contient une foule d'indications et de conseils pratiques pour retrouver une certaine sûreté dans la communication avec les enfants.
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Au moment de l’adolescence, parfois même dès 10 ans, le jeune ressent l’éveil de l’amour pour un autre être humain, généralement du sexe opposé. Il ne s’agit pas là de sexualité, davantage liée au corps, mais d’ une force qui naît en l’âme et que Henning Köhler appelle « force d’Éros », ce dieu grec de l’amour. C’est la première fois – mais non la dernière – que la force d’Éros envahit l’être et le porte à aimer et à admirer un autre dont il découvre les qualités et pour lequel il se pare intérieurement et extérieurement. On peut appeler cette expérience l’intuition de l’être profond de l’autre, et cette « force d’Éros » stimule la créativité à la fois de celui qui aime et de celui qui est aimé. Pour Henning Köhler, cette source d’amour, de tendresse, constitue le fondement de la santé conçue non comme une absence de problèmes, mais comme la faculté de les assumer et de les faire évoluer.

En revanche, quand le jeune qui porte en lui l’aspiration à rencontrer dans la réalité un être qui corresponde à l’image idéale qu’il se fait de l’homme voit cette aspiration refoulée par la réalité, des forces d’autodestruction et de destruction s’éveillent en lui, dues à la profonde déception qu’il éprouve. Aussi la réalité sociale est-elle profondément liée à la possibilité que cette force d’Éros puisse pénétrer et trouver un écho dans la réalité.

Nous remercions les Editions Novalis pour leur aimable autorisation et encouragement à reproduire les éléments ci-dessus
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Henning Köhler est conseiller en éducation pour les jeunes. Son expérience, sa sensibilité, sa vision de l'homme lui donnent les moyens d'éclairer les phénomènes complexes de la puberté où s'édifie souvent une barrière entre le monde de l'enfance et celui des adultes, alors qu'il s'agit d'un seuil à franchir.

Il décrit ainsi cette expérience "initiatique" de l'adolescent : " au moment même où l'adolescent s'éveille à son identité biographique, il voit sa propre existence et tout ce qui existe autour de lui se dissocier en éléments opposés inconciliables, en forces adverses. Il découvre l'ordonnance duale du monde, la déchirure de l'existence et du temps et c'est tout d'abord sur lui-même qu'il fait cette découverte ".

Mais cette déchirure peut être trnasformée en une chance par le jeune qui veut agir et trouver sa place en ce monde.

Traduit par Geneviève Bideau

Nous remercions les Editions Novalis pour leur aimable autorisation et encouragement à reproduire les éléments ci-dessus
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Dans cet ouvrage d'une lecture simple, Köhler exprime l'idée essentielle de la pédagogie d'orientation anthroposophique : l'enfant n'est le résultat ni de son hérédité, ni de son environnement.

Il est d'emblée lui-même. Il est venu sur terre pour réaliser un "projet" de lui-même, une image de lui-même qu'il a vue avant sa naissance, et vers laquelle il chemine.

En quoi consiste le rôle des éducateurs ?
Comment peuvent-ils accompagner cette intention de l'enfant ?

Köhler esquisse des solutions et montre à l'aide d'un exemple comment parents et éducateurs peuvent aider à créer les conditions dans lesquelles l'enfant réalisera son "projet".
Traduit par Geneviève Bideau

Nous remercions les Editions Novalis pour leur aimable autorisation et encouragement à reproduire les éléments ci-dessus
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Note de l'éditeur
Bases essentielles de la pédagogie Waldorf : une pédagogie et un art issus d'une même source. Le geste architectural d'une école Différenciation dans la construction scolaire. L'école : communauté de vie et centre culturel. Le cœur du bâtiment scolaire : la salle de spectacle et la scène. Le rôle de la couleur, de l'image et du matériau comme soutiens à l'éducation. Les jardins d'enfants Waldorf. Les centre de formation.
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Quatrième de couverture
L'eurythmie est une matière spécifique aux écoles Steiner. Elle réunit en un ensemble rythmé la musique, les sonorités du langage, lles couleurs et les mouvements dans l'espace.
Grâce à la présentation qu'en fait Sylvia Bardt il devient clair que la pratique de cet art du mouvement peut aider l'enfant à se trouver lui-même et à rencontrer le monde.
Cette approche de l'eurythmie permet aussi de comprendre en profondeur le développement de l'enfant.
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Sommaire

Qu'est-ce que la communication facilitée, cette méthode alternative d'aide à la communication particulièrement développée auprès des personnes handicapées? Dans quelle mesure peut-on lui accorder confiance? Quelles exigences éthiques suppose-t-elle ? Quelle science pourrait valider une telle approche ? Autant de questions auxquelles tente de répondre dans cet ouvrage, Michel Marcadé, éducateur spécialisé, et qui la pratique et l'enseigne depuis 1995.
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Sommaire

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Quatrième de couverture

"Dans notre civilisation actuelle, la vie quotidienne est régie par l'utilitarisme et la volonté dure, celle de l'égo. Le monde entier a été manipulé jusqu'aux limites de la catastrophe, quoiqu'en disent ou pensent les technocrates. A mes yeux, le seul espoir d'éviter le naufrage réside dans le changement des mentalités : il s'agit de métamorphoser la volonté dure en une volonté douce, c'est-à-dire une volonté réceptive, ouverte à ce qui vient vers elle." Georg Kühlewind

La volonté douce est une volonté inversée, adonnée au monde, qui procède de l'attention et de l'amour. Le petit enfant l'utilise pour apprendre à parler, l'artiste pour créer. C'est aussi cette force imperceptible que le Zen nomme le "Qi". Ce livre propose une série d'exercices sur le penser, le ressentir et le vouloir qui permettent de faire naître en soi - et de cultiver - la volonté douce, à partir des forces de la conscience.
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Sommaire

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Sommaire

Actes du colloque du 18 septembre 2004 à la Maison du Brésil (Paris)
Dans une époque marquée par le désenchantement, l'éducation se trouve sur une ligne de crête entre certitude et fragilité, affirmation et question... Les thèmes de la spiritualité, de la créativité et de la rencontre humaine seront au coeur de nos échanges. Il s'agit de créer le climat juste pour découvrir sens et valeurs d'avenir avec le sérieux et la légèreté joyeuse qu'appelle toute réflexion sur l'enfant. Cette rencontre veut offrir l'occasion d'un dialogue authentique entre des partenaires qui cherchent de nouvelles voies dans le respect d'une éducation humaniste, ouverte et pluraliste.
[9782912831057]

Sommaire

Rudolf Steiner a tenu soixante-dix Conseils de professeurs avec le collège des enseignants de l'école Waldorf qu'il dirigeait ; le premier le 8 septembre 1919 au lendemain de l'ouverture solennelle, le dernier le 3 septembre 1924. Ce premier tome couvre la période de 1919 à 1921. Ces Conseils constituaient une formation continue pour le corps enseignant de la première école Waldorf de Stuttgart. Ils représentent un complément important aux cours fondamentaux donnés aux professeurs par Rudolf Steiner avant et après la fondation de l'école. A travers sept thèmes récurrents, Rudolf Steiner montre comment développer concrètement un organisme-école à partir des possibilités réelles des hommes qui y oeuvrent, des conditions locales et de ce que permet l'époque pour réaliser une école qui aura sa forme propre.
[9782912831088]